நீங்கள் உண்மையான திருச்சபையைச் சேர்ந்தவராக இருக்க வேண்டுமென்று நான் விரும்புகிறேன்: ஏனெனில், அந்தத் திருச்சபைக்கு வெளியே இரட்சிப்பு என்பது இல்லை. நீங்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமை எங்கே செல்கிறீர்கள் என்று நான் கேட்கவில்லை; “நீங்கள் அந்த ஒரு உண்மையான திருச்சபையைச் சேர்ந்தவரா?” என்பதை மட்டுமே நான் கேட்கிறேன்.

“அந்த ஒரு உண்மையான திருச்சபை எங்கே இருக்கிறது? அந்த ஒரு உண்மையான திருச்சபை எப்படிப்பட்டது? அதை அறிந்துகொள்ளக்கூடிய அடையாளங்கள் என்ன?” என்று நீங்கள் கேட்கலாம். உங்கள் கவனத்தைத் தாருங்கள், நான் உங்களுக்குச் சில பதில்களைத் தருகிறேன்.

அந்த ஒரு உண்மையான திருச்சபை, கர்த்தராகிய இயேசுவிலுள்ள அனைத்து விசுவாசிகளாலும் ஆனது. இது தேவனால் தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட அனைத்து மக்களால்—மனந்திரும்பின அனைத்து ஆண்கள் மற்றும் பெண்களால்—அனைத்து உண்மையான கிறிஸ்தவர்களால் ஆனது. எவரில் பிதாவாகிய தேவனுடைய தெரிந்துகொள்ளுதலும், குமாரனாகிய தேவனுடைய இரத்தம் தெளிக்கப்படுதலும், பரிசுத்த ஆவியாகிய தேவனுடைய பரிசுத்தமாக்கும் கிரியையும் காணப்படுகிறதோ, அந்த நபரை நாம் கிறிஸ்துவின் உண்மையான திருச்சபையின் அங்கத்தினராகக் காண்கிறோம்.

இந்தத் திருச்சபையின் அனைத்து அங்கத்தினர்களும் ஒரே விதமான அடையாளங்களைக் கொண்டிருப்பார்கள். அவர்கள் அனைவரும் ஆவியினால் மறுபடியும் பிறந்தவர்கள்; அவர்கள் அனைவரும் “தேவனை நோக்கி மனந்திரும்புதலையும், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மீதான விசுவாசத்தையும்,” பரிசுத்தமான வாழ்க்கையையும், தூய பேச்சையும் கொண்டிருப்பார்கள். அவர்கள் அனைவரும் பாவத்தை வெறுத்து, கிறிஸ்துவை நேசிப்பார்கள். அவர்கள் ஆராதிக்கும் முறைகள் வெவ்வேறானவையாக இருக்கலாம்; சிலர் ஒரு ஜெபப் புத்தகத்தின் உதவியோடு ஆராதிக்கிறார்கள், சிலர் அவ்விதமான முறைகள் எதுவும் இல்லாமல் ஆராதிக்கிறார்கள்; சிலர் முழங்காலிட்டு ஆராதிக்கிறார்கள், சிலர் நின்றுகொண்டு ஆராதிக்கிறார்கள்; ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் ஒரே இருதயத்தோடு ஆராதிக்கிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் ஒரே ஆவியினால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் அனைவரும் ஒரே அஸ்திபாரத்தின்மேல் கட்டப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் மார்க்கப் பக்திக்கு ஆதாரமாக ஒரு ஒற்றைப் புத்தகத்தின் பக்கமே ஈர்க்கப்படுகிறார்கள், அதுதான் பரிசுத்த வேதாகமம். அவர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து ஒரே பெரிய மையத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளார்கள், அவரே இயேசு கிறிஸ்து. அவர்கள் அனைவரும் இப்பொழுதும் ஒரே இருதயத்தோடு “அல்லேலூயா” என்கிறார்கள், அவர்கள் அனைவரும் ஒரே இருதயத்தோடும், ஒரே சத்தத்தோடும் “ஆமென், ஆமென்” என்று சொல்லுகிறார்கள்.

அந்த ஒரு திருச்சபை இந்த பூமியில் உள்ள எந்தவொரு ஊழியக்காரர்களையும் சார்ந்ததல்ல; சபையின் அங்கத்தினர்களுக்குச் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிப்பவர்களை அது எவ்வளவுதான் மதித்தாலும் சரி. அதன் அங்கத்தினர்களின் ஜீவன் சபை அங்கத்துவத்திலோ, ஞானஸ்நானத்திலோ, கர்த்தருடைய பந்தியிலோ தங்கியிருக்கவில்லை—இவையெல்லாம் கிடைக்கும்போது அவர்கள் இதை உயர்வாக மதித்தாலும் சரி. ஆனால், இந்தத் திருச்சபைக்கு ஒரே தலையும், ஒரே மேய்ப்பனும், ஒரே பிரதான பேராயரும் (Bishop) உண்டு; அவர்தான் இயேசு கிறிஸ்து. ஊழியக்காரர்கள் வாசலைக் காட்ட மட்டுமே முடியும்; ஆனால் கிறிஸ்து மட்டுமே, தமது ஆவியானவரால், இந்தத் திருச்சபையில் அங்கத்தினர்களைச் சேர்க்கிறார். அவர் வாசலைத் திறக்கும் வரை, இந்த பூமியில் எந்த மனிதனும் அதைத் திறக்க முடியாது—அவர்கள் பேராயர்களாகவோ, மூப்பர்களாகவோ (Presbyters), சபைக் கூட்டங்களாகவோ அல்லது ஆலோசனைக் சங்கங்களாகவோ (Synods) இருந்தாலும் அது அவர்களால் முடியாது. ஒரு மனிதன் மனந்திரும்பி சுவிசேஷத்தை விசுவாசிக்கும் அந்தத் தருணமே அவன் இந்தத் திருச்சபையின் அங்கத்தினராக மாறுகிறான். சிலுவையில் மனந்திரும்பிய கள்ளனைப் போல, அவன் ஞானஸ்நானம் பெற எந்தவொரு வாய்ப்பும் இல்லாமலும் போகலாம்; ஆனாலும் தண்ணீரினால் பெறும் எந்த ஞானஸ்நானத்தையும் விட மேலான ஒன்றை—பரிசுத்த ஆவியின் ஞானஸ்நானத்தை—அவன் பெற்றிருக்கிறான். அவனால் கர்த்தருடைய பந்தியில் அப்பமும் திராட்சரசமும் பெற முடியாமல் போகலாம்; ஆனால் அவன் விசுவாசத்தின் மூலம் தான் வாழும் ஒவ்வொரு நாளும் கிறிஸ்துவின் சரீரத்தைப் புசித்தும், கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தைப் பானம்பண்ணியும் வருகிறான்; அதை இந்த பூமியில் எந்த ஊழியக்காரனும் தடுக்க முடியாது. அவன் சபையில் நியமிக்கப்பட்டவர்களால் புறம்பே தள்ளப்படலாம்; பெயர் கிறிஸ்தவ சபையின் வெளிப்புற ஆராதனைகளிலிருந்து துண்டிக்கப்படலாம்; ஆனால் இந்த உலகில் நியமிக்கப்பட்ட எந்த மனிதர்களாலும் அவனை உண்மையான திருச்சபையிலிருந்து வெளியேற்றிவிட முடியாது.

இது வடிவங்கள், சடங்குகள், பேராயங்கள், தேவாலயங்கள், சிற்றாலயங்கள், பிரசங்க பீடங்கள், ஞானஸ்நானத் தொட்டிகள், ஆசாரிய உடைகள், இசைக்கருவிகள், மானியங்கள், பணம், அரசர்கள், அரசாங்கங்கள், நீதிபதிகள் அல்லது மனிதனால் உண்டாகும் எந்தவிதமான ஆதரவையும் சார்ந்து வாழும் திருச்சபை அல்ல. இந்தக் காரியங்கள் அனைத்தும் அதிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட காலங்களிலும்கூட அது தொடர்ந்து வாழ்ந்துள்ளது. இதன் நண்பர்களாக இருந்திருக்க வேண்டியவர்களாலேயே, இது பலமுறை வனாந்தரங்களிலோ அல்லது பூமியின் குகைகளிலோ துரத்தப்பட்டுள்ளது. இந்தத் திருச்சபையானது கிறிஸ்து மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பிரசன்னத்தை மட்டுமே சார்ந்து நிலைத்திருக்கிறது; அவர்கள் எப்பொழுதும் அதனுடன் இருப்பதால் இந்தத் திருச்சபை மரிக்க முடியாது.

தற்போதைய கனம் மற்றும் சிலாக்கியங்களின் வேதப்பூர்வமான பட்டங்களும், எதிர்கால மகிமையின் வாக்குறுதிகளும் விசேஷமாகச் சொந்தமாக இருப்பது இந்தத் திருச்சபைக்கே; இதுவே கிறிஸ்துவின் சரீரம்; இதுவே கிறிஸ்துவின் மந்தை; இதுவே விசுவாச வீட்டார் மற்றும் தேவனுடைய குடும்பம்; இதுவே தேவனுடைய கட்டிடம், தேவன் இட்ட அஸ்திபாரம், மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் ஆலயம். இதுவே பரலோகத்தில் பெயர் எழுதப்பட்ட முதற்பேறானவர்களின் சபை; இதுவே ராஜரீக ஆசாரியக் கூட்டம், தெரிந்துகொள்ளப்பட்ட சந்ததி, அவருக்குச் சொந்தமான ஜனங்கள், கிரயத்துக்குக் கொள்ளப்பட்டவர்கள், தேவனுடைய வாசஸ்தலம், உலகத்தின் ஒளி, பூமியின் உப்பு மற்றும் கோதுமை; இதுவே அப்போஸ்தலர்களின் விசுவாசப் பிரமாணத்தில் உள்ள “பரிசுத்த உலகளாவிய திருச்சபை”; இதுவே நிசேயா விசுவாசப் பிரமாணத்தில் கூறப்பட்டுள்ள “ஒரே உலகளாவிய, அப்போஸ்தலிக்கத் திருச்சபை”; இதுவே கர்த்தராகிய இயேசு, “பாதாளத்தின் வாசல்கள் இதை மேற்கொள்வதில்லை” என்றும் “உலகத்தின் முடிவுபரியந்தம் நான் உங்களுடனே இருக்கிறேன்” (மத்தேயு 16:18; 28:20) என்றும் வாக்களித்த திருச்சபை.

இது மட்டுமே உண்மையான ஒற்றுமையைக் கொண்ட ஒரே திருச்சபை. மார்க்கத்தின் மிக முக்கியமான காரியங்கள் அனைத்திலும் இதன் அங்கத்தினர்கள் முழுமையாக உடன்படுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் அனைவரும் ஒரே ஆவியினால் போதிக்கப்படுகிறார்கள். தேவன், கிறிஸ்து, பரிசுத்த ஆவி, பாவம், தங்களுடைய சொந்த இருதயம், விசுவாசம், மனந்திரும்புதல், பரிசுத்தத்தின் அவசியம், வேதத்தின் மதிப்பு, ஜெபத்தின் முக்கியத்துவம், உயிர்த்தெழுதல், வரப்போகிற நியாயத்தீர்ப்பு என இவை அனைத்திலும் அவர்கள் ஒரே சிந்தையோடு இருக்கிறார்கள். ஒருவருக்கொருவர் முற்றிலும் அறிமுகமில்லாத மூன்று அல்லது நான்கு பேரை, பூமியின் தொலைதூர மூலைகளிலிருந்து அழைத்து வாருங்கள்; மேற்கண்ட காரியங்களில் அவர்களைத் தனித்தனியாகப் பரிசோதித்துப் பாருங்கள்: அவர்கள் அனைவரும் ஒரே தீர்மானத்தில் இருப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.

இது மட்டுமே உண்மையான பரிசுத்தத்தைக் கொண்ட ஒரே திருச்சபை. இதன் அங்கத்தினர்கள் அனைவரும் பரிசுத்தவான்கள். அவர்கள் வெறுமனே விசுவாச அறிக்கை செய்வதால் மாத்திரமோ, பெயரளவில் மாத்திரமோ, அல்லது அன்பின் அடிப்படையில் மற்றவர்கள் கணிப்பதாலோ பரிசுத்தமானவர்கள் அல்ல; அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் செயலிலும், கிரியையிலும், நிஜத்திலும், வாழ்விலும், உண்மையிலும் பரிசுத்தமானவர்கள். அவர்கள் அனைவரும் ஏறக்குறைய இயேசு கிறிஸ்துவின் சாயலுக்கு ஒப்பாக மாறுகிறார்கள். பரிசுத்தமற்ற எந்தவொரு மனிதனும் இந்தத் திருச்சபைக்குச் சொந்தமானவன் அல்ல.

இது மட்டுமே உண்மையான உலகளாவிய (Catholic) திருச்சபை. இது எந்தவொரு தனிப்பட்ட தேசத்துக்கோ அல்லது மக்களுக்கோ உரிய திருச்சபை அல்ல: சுவிசேஷம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு விசுவாசிக்கப்படும் உலகின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் இதன் அங்கத்தினர்கள் காணப்படுகிறார்கள். இது எந்தவொரு நாட்டின் எல்லைக்குள்ளும் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை; அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட சபை அமைப்புகளுக்குள்ளோ, வெளிப்புற அரசாங்கத்தினாலோ அடைத்து வைக்கப்படவில்லை. இதில் யூதர்கள் மற்றும் கிரேக்கர்கள், கறுப்பின மக்கள் மற்றும் வெள்ளையின மக்கள், எபிஸ்கோப்பலியன் மற்றும் பிரஸ்பிடீரியன் என்ற வித்தியாசங்கள் ஏதுமில்லை; ஆனால் கிறிஸ்துவின் மீதான விசுவாசம் மட்டுமே எல்லாமும் ஆகும். இதன் அங்கத்தினர்கள் வடக்கு, தெற்கு, கிழக்கு, மேற்கு ஆகிய பகுதிகளிலிருந்து ஒன்று சேர்க்கப்பட்டு, ஒவ்வொரு பெயரிலும் பாஷையிலும் இருப்பார்கள்; ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் இயேசு கிறிஸ்துவுக்குள் ஒன்றாயிருப்பார்கள்.

இது மட்டுமே உண்மையான அப்போஸ்தலிக்கத் திருச்சபை. இது அப்போஸ்தலர்களால் போடப்பட்ட அஸ்திபாரத்தின் மீது கட்டப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவர்கள் பிரசங்கித்த உபதேசங்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்தச் சபையின் அங்கத்தினர்கள் இலக்காகக் கொண்டுள்ள இரண்டு பெரிய குறிக்கோள்கள்: அப்போஸ்தலர்களின் விசுவாசம் மற்றும் அப்போஸ்தலர்களின் நடைமுறை; இந்த இரண்டு காரியங்களும் இல்லாமல் அப்போஸ்தலர்களைப் பின்பற்றுவதைப் பற்றிப் பேசுகிற மனிதனை, சத்தமிடுகிற வெண்கலத்தையும் ஓசையிடுகிற கைத்தாளத்தையும் விட மேலானவனாக அவர்கள் கருதுவதில்லை.

இது மட்டுமே இறுதிவரை நிலைத்திருக்கும் ஒரே திருச்சபை. எதுவும் இதை முற்றிலுமாக வீழ்த்தி அழித்துவிட முடியாது. இதன் அங்கத்தினர்கள் துன்புறுத்தப்படலாம், ஒடுக்கப்படலாம், சிறையில் அடைக்கப்படலாம், அடிக்கப்படலாம், தலை துண்டிக்கப்படலாம், எரிக்கப்படலாம்; ஆனால் உண்மையான திருச்சபையை ஒருபோதும் முற்றிலுமாக அழித்துவிட முடியாது; அது தன் உபத்திரவங்களிலிருந்து மீண்டு எழுகிறது; அது அக்கினி மற்றும் தண்ணீரினூடே வாழுகிறது. ஒரு தேசத்தில் நசுக்கப்படும்போது அது மற்றொரு தேசத்தில் துளிர்விடுகிறது. பார்வோன்கள், ஏரோதுக்கள், நீரோக்கள், இரத்த வெறிபிடித்த மேரிகள் (Bloody Marys) போன்றோர் இந்தத் திருச்சபையை வீழ்த்துவதற்கு வீணாகவே உழைத்திருக்கிறார்கள்; அவர்கள் ஆயிரக்கணக்கானவர்களைக் கொன்றுவிட்டுத் தங்கள் சொந்த இடத்திற்குச் செல்கிறார்கள். உண்மையான திருச்சபை அவர்கள் எல்லோரையும்விட அதிகாலம் வாழுகிறது, மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் புதைக்கப்படுவதைக் காண்கிறது. இந்த உலகில் பல சுத்தியல்களை உடைத்த பட்டடை (Anvil) இது; இது இன்னும் பல சுத்தியல்களை உடைக்கும்; இது அடிக்கடியாய் அக்கினியில் வெந்துகொண்டிருந்தும், எரிந்து சாம்பலாகாத முட்செடி.

இது மட்டுமே ஒரு அங்கத்தினரும் கெட்டுப்போகாத ஒரே திருச்சபை. இந்தத் திருச்சபையின் பட்டியலில் ஒருமுறை பெயர் எழுதப்பட்டுவிட்டால், பாவிகள் நித்தியத்திற்கும் பாதுகாப்பாக இருக்கிறார்கள்; அவர்கள் ஒருபோதும் வெளியே எறியப்படுவதில்லை. பிதாவாகிய தேவனுடைய தெரிந்துகொள்ளுதலும், குமாரனாகிய தேவனுடைய இடைவிடாத பரிந்துரைத்தலும், பரிசுத்த ஆவியானவருடைய அனுதின புதுப்பிக்கும் மற்றும் பரிசுத்தப்படுத்தும் வல்லமையும், ஒரு தோட்டத்தைச் சுற்றியுள்ள வேலியைப் போல அவர்களைச் சூழ்ந்துகொள்கிறது. கிறிஸ்துவின் ஆவிக்குரிய சரீரத்தின் ஒரு எலும்புகூட முறிக்கப்பட மாட்டாது; கிறிஸ்துவின் மந்தையின் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியும் அவர் கையிலிருந்து பறிக்கப்படுவதில்லை.

இந்த பூமியில் கிறிஸ்துவின் வேலையைச் செய்யும் திருச்சபை இதுவே. இதன் அங்கத்தினர்கள் ஒரு சிறுமந்தை; உலகத்தின் பிள்ளைகளுடன் ஒப்பிடுகையில் எண்ணிக்கையில் மிகவும் குறைவானவர்கள்: இங்கே ஒன்று அல்லது இரண்டு பேர், அங்கே இரண்டு அல்லது மூன்று பேர் என, இந்தச் சபையில் ஒரு சிலர், அந்தச் சபையில் ஒரு சிலர் மட்டுமே உள்ளனர். ஆனால் இவர்கள்தான் பிரபஞ்சத்தை அசைக்கிறவர்கள்; இவர்கள்தான் தங்கள் ஜெபங்களால் ராஜ்ஜியங்களின் தலைவிதியை மாற்றுகிறார்கள்; இவர்கள்தான் மாசற்ற மற்றும் தூய்மையான மார்க்க அறிவைப் பரப்புவதில் தீவிரமாகச் செயல்படும் வேலையாட்கள்; இவர்களே ஒரு தேசத்தின் உயிர்நாடி, கவசம், அரண், மற்றும் அவர்கள் சார்ந்திருக்கும் எந்த தேசத்திற்கும் ஆதரவு.

இதுவே முடிவில் உண்மையிலேயே மகிமை வாய்ந்ததாக இருக்கும் திருச்சபை. பூமிக்குரிய மகிமை அனைத்தும் கடந்துபோகும்போது, இந்தத் திருச்சபை பிதாவாகிய தேவனுடைய சிம்மாசனத்தின் முன் களங்கமின்றி நிறுத்தப்படும். பூமியில் உள்ள சிம்மாசனங்கள், அதிபதிகள், அதிகாரங்கள் அனைத்தும் இல்லாமல் போகும்—கௌரவங்கள், பதவிகள் மற்றும் மானியங்கள் அனைத்தும் கடந்துபோகும்; ஆனால் முதற்பேறானவர்களின் திருச்சபை கடைசியில் நட்சத்திரங்களைப்போலப் பிரகாசிக்கும்; கிறிஸ்து தோன்றும் நாளில் பிதாவின் சிம்மாசனத்திற்கு முன்பாக மகிழ்ச்சியோடு நிறுத்தப்படும். கர்த்தருடைய ஆபரணங்கள் ஆயத்தமாக்கப்பட்டு, தேவனுடைய குமாரர்கள் வெளிப்படும்போது எபிஸ்கோப்பசி (Episcopacy), பிரஸ்பிடீரியனிசம், மற்றும் காங்கிரிகேஷனலிசம் என்றெல்லாம் குறிப்பிடப்படாது; ‘தெரிந்துகொள்ளப்பட்டவர்களின் திருச்சபை’ என்ற ஒரே திருச்சபை மட்டுமே அங்கே பெயரிடப்படும்.

வாசகரே, ஒரு மனிதன் இரட்சிக்கப்பட வேண்டுமானால் அவன் சார்ந்திருக்க வேண்டிய உண்மையான திருச்சபை இதுதான். நீங்கள் இதைச் சேரும் வரை, நீங்கள் இழந்துபோன ஒரு ஆத்துமாவை விட மேலானவர் அல்ல. உங்களிடம் மதத்தின் வடிவம், உமி, தோல் மற்றும் ஓடு இருக்கலாம்; ஆனால் சாராம்சமும் ஜீவனும் உங்களிடம் இல்லை. ஆம்; உங்களிடம் எண்ணிக்கையற்ற வெளிப்புறமான சிலாக்கியங்கள் இருக்கலாம்: நீங்கள் பெரிய ஒளியையும் அறிவையும் அனுபவிக்கலாம்; ஆனால் நீங்கள் கிறிஸ்துவின் சரீரத்தைச் சேர்ந்தவராக இல்லாவிட்டால், உங்கள் ஒளியும், அறிவும், சிலாக்கியங்களும் உங்கள் ஆத்துமாவைக் காப்பாற்றாது. இந்த விஷயத்தில் நிலவும் அறியாமைக்காக ஐயோ! தாங்கள் இந்தத் திருச்சபையிலோ அல்லது அந்தத் திருச்சபையிலோ சேர்ந்து, நற்கருணை எடுத்துக்கொண்டு, சில சடங்குகளைக் கடந்துசென்றுவிட்டால் தங்கள் ஆத்துமா பாதுகாப்பாக இருப்பதாக மனிதர்கள் கற்பனை செய்கிறார்கள். இது ஒரு முழுமையான மாயை; இது ஒரு மோசமான தவறு. இஸ்ரவேலர் என்று அழைக்கப்பட்ட அனைவரும் இஸ்ரவேலர் அல்ல; மேலும் தங்களைக் கிறிஸ்தவர்கள் என்று அறிக்கை செய்யும் அனைவரும் கிறிஸ்துவின் சரீரத்தின் அங்கத்தினர்கள் அல்ல. கவனித்துக்கொள்ளுங்கள்: நீங்கள் ஒரு உறுதியான எபிஸ்கோப்பலியனாகவோ, பிரஸ்பிடீரியனாகவோ, இன்டிபென்டன்ட் சபையைச் சேர்ந்தவராகவோ, பாப்டிஸ்டாகவோ, வெஸ்லியனாகவோ, அல்லது பிளைமவுத் பிரதர் சபையைச் சேர்ந்தவராகவோ இருக்கலாம்; ஆனாலும் நீங்கள் உண்மையான திருச்சபையைச் சேராதவராக இருக்கக்கூடும். ஒருவேளை நீங்கள் அப்படிச் சேராதவராக இருந்தால், நீங்கள் பிறக்காமல் இருந்திருந்தாலே முடிவில் உங்களுக்கு நலமாயிருக்கும்.