திருச்சபை வரலாறு ஏன் வாசிக்க வேண்டும்?
ஆசிரியர்: ஜே. பிலிப் ஆர்தர்
வாசிப்பதற்கான நேரம்: 15 நிமிடங்கள்

 முன்னுரை:

அன்பான வாசகர்களுக்கு இயேசு கிறிஸ்து நாமத்தில் என்னுடைய அன்பின் வாழ்த்துக்கள். இந்த “திருச்சபை வரலாறு ஏன் வாசிக்க வேண்டும்” என்ற புத்தகத்தை வாசித்து என்னுடைய பார்வையில் விளக்கப்படுத்தியுள்ளேன் இந்த புத்தகத்தை எழுதிய ஆசிரியர் ஜே.பிலிப் ஆர்தர் என்பவர் இந்த புத்தகத்தில் சொல்லப்பட்ட செய்தியை எனது பார்வையில் விமர்சனத்தை எழுதியுள்ளேன். இந்த கட்டுரை உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக அமையும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

அறிமுகம்:

ஜே.பிலிப் அவர்கள் எழுதிய "Why Read Church History?" (திருச்சபை வரலாறு ஏன் வாசிக்க வேண்டும்?) என்ற புத்தகம், வரலாற்றில் திருச்சபை எவ்வாறு கடந்து வந்தது என்பதையும், நிகழ்காலத்தில் திருச்சபை சந்திக்கும் சவால்களை வேதாகம ரீதியில் எதிர்கொள்வதற்கும் சபை வரலாறு எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை மிக அழகாக விளக்குகிறது. இந்த புத்தகம் சொல்லும் முக்கிய செய்திகள் மற்றும் வலியுறுத்தும் கருத்துகளை விரிவாக இந்த கட்டுரையில் காண்போம்:

  1. தேவனின் இறையாண்மை மற்றும் விசுவாசம்

இந்த புத்தகத்தின் மிக முக்கியமான நோக்கம், வரலாறு என்பது வெறும் தற்செயலான நிகழ்வுகளின் தொகுப்பு அல்ல, அது "His-story" அதாவது (அவருடைய கதை) என்பதைக் காட்டுவதாகும். கடந்த காலங்களில் திருச்சபை சந்தித்த துன்பங்கள், எழுச்சிகள் மற்றும் வீழ்ச்சிகளின் ஊடாக தேவன் எப்படித் தன் சபையைப் பாதுகாத்து வழிநடத்தினார் என்பதை ஜே.பிலிப் என்பவர் இந்த புத்தகத்தில் விவரிக்கிறார். இது விசுவாசிகளுக்கு தேவனுடைய இறையாண்மையின் மீது நம்பிக்கையை ஊட்டுகிறது.

  1. தவறான போதனைகளை அடையாளம் காணுதல்

சபை வரலாற்றைப் வாசிப்பதின் மூலம், இன்று புதிதாகத் தோன்றும் பல தவறான போதனைகள் உண்மையில் புதியவை அல்ல என்பதை நாம் உணர முடியும்.

  • முற்காலச் சபையிலேயே இத்தகைய போதனைகள் தோன்றி, விசுவாசிகளால் எப்படி எதிர்க்கப்பட்டது என்பதை அறிந்துகொள்வது, இன்று நாம் சத்தியத்தை விட்டு விலகாமல் இருக்க உதவும்.
  • "வரலாற்றில் நடந்த தவறுகளை மீண்டும் செய்யாமல் இருக்க திருச்சபை வரலாறு ஒரு பாடமாக அமைகிறது" என்று அவர் வலியுறுத்துகிறார்.
  1. விசுவாச வீரர்களின் முன்மாதிரி

அப்போஸ்தலர்கள் தொடங்கி, மார்ட்டின் லூதர், ஜான் கால்வின் போன்ற சீர்திருத்தவாதிகள் மற்றும் பல மிஷனரிகளின் வாழ்க்கையை அறிந்துகொள்வது நம் விசுவாசத்தை உறுதிப்படுத்தும்.

  • அவர்கள் சந்தித்த பல பாடுகள், தியாகங்கள் மற்றும் விசுவாசப் போராட்டங்கள் இன்றைய கிறிஸ்தவர்களுக்கு சோர்ந்துபோன நேரத்தில் பெரிய ஊக்கத்தையும், கடினமான சூழலில் எப்படி உறுதியாக இருக்க வேண்டும் என்ற பாடத்தையும் தருகின்றன.
  1. சபையின் தொடர்ச்சி

கிறிஸ்தவம் என்பது இன்று நேற்றல்ல, கடந்த 2000 ஆண்டுகளாகத் தொடர்ந்து வரும் தேவனால் ஏற்படுத்தப்பட்ட ஒரு பெரும் இயக்கம் & அமைப்பு என்பதை இப்புத்தகம் உணர்த்துகிறது. நாம் தனிப்பட்ட நபர்களாக அல்லாமல், ஒரு பெரிய "மேகக்கூட்டம் போன்ற சாட்சிகளுக்கு" மத்தியில் இருக்கிறோம் என்ற உணர்வை இது தருகிறது. இது விசுவாசிகளிடையே ஒரு பெரிய பொறுப்புணர்வையும் நமக்கு பணிவையும் உருவாக்குகிறது.

  1. சத்தியத்தைப் பாதுகாத்தல்

வேத சத்தியங்கள் எப்படிப் பாதுகாக்கப்பட்டு, அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளுக்குக் கொண்டு வரப்பட்டது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள திருச்சபை வரலாறு அவசியம். பரிசுத்தவான்கள் எதற்காகத் தங்கள் உயிரைக் கொடுத்தார்கள் என்பதைத் தெரிந்துகொள்ளும்போது, நாமும் அந்தச் சத்தியத்தைச் சரியான முறையில் அடுத்த தலைமுறைக்குக் கொண்டு செல்ல வேண்டும் என்ற உந்துதலும், பொறுப்பும் நமக்கு ஏற்படும்.

புத்தகத்தின் மையச் செய்தி

சுருக்கமாகச் சொன்னால், "கடந்த காலத்தை மறக்கிறவர்கள், நிகழ்காலத்தைக் கையாளத் தகுதியற்றவர்கள்" என்பதே இப்புத்தகம் சொல்லும் மற்றொரு பாடம். திருச்சபை வரலாறு என்பது வெறும் தகவல்கள் அல்ல, அது நம்முடைய ஆவிக்குரிய வளர்ச்சிக்கும், சபை ஆரோக்கியமாகச் செயல்படுவதற்கும் ஒரு "திசைகாட்டி" போன்றது என ஜே.பிலிப் வலியுறுத்துகிறார்.

நிச்சயமாக! ஜே.பிலிப் தனது "ஏன் திருச்சபை வரலாற்றைப் படிக்க வேண்டும்?" என்ற தனது புத்தகத்தில், சபை பிதாக்களின் காலம் ஏன் மிக முக்கியமானது மற்றும் அவர்களின் பங்களிப்பு என்ன என்பதை மிகத் தெளிவாக விளக்குகிறார். சபை பிதாக்கள் என்பது அப்போஸ்தலர்களுக்குப் பின்வந்த முதல் சில நூற்றாண்டுகளில் வாழ்ந்த சபை தலைவர்கள் மற்றும் போதகர்களைக் குறிக்கும். இவர்களைப் பற்றி அவர் வலியுறுத்தும் முக்கிய அம்சங்கள் இதோ:

  1. சத்தியத்திற்கான அடித்தளம்

அப்போஸ்தலர்கள் மறைந்த பிறகு, வேதாகம சத்தியங்களை & உபதேசங்களை அப்படியே பாதுகாத்து அடுத்த தலைமுறைக்குக் கொண்டு சென்றவர்கள் இவர்களே.

  • வேதாகமத்தில் உள்ள புத்தகங்கள் எவை என்பதை உறுதிப்படுத்துவதிலும், திரித்துவக் கொள்கை மற்றும் கிறிஸ்துவின் தேவத்துவம் போன்ற அடிப்படை உண்மைகளைத் தெளிவுபடுத்துவதிலும் இவர்களது பங்கு அளப்பரியது.
  1. தவறான போதனைகளுக்கு எதிரான போராட்டம்

சபை பிதாக்களின் காலம் என்பது கடும் போராட்டக் காலம். ஆரியனிசம், க்நாஸ்டிசிசம் போன்ற பல தவறான கொள்கைகள் சபையை குளறுபடி செய்ய முயன்றபோது, சபை பிதாக்கள் வேதாகம ஆதாரங்களோடு அவற்றைத் தவிடுபொடியாக்கினர்.

  • இன்று நாம் வாசிக்கும் "விசுவாசப் பிரமாணங்கள்" அனைத்தும் இவர்களது கடுமையான உழைப்பால் உருவானவை. நாம் எதை நம்புகிறோம், ஏன் நம்புகிறோம் என்பதை இவர்கள் தெளிவுபடுத்தினர்.
  1. துன்புறுத்தல்களுக்கு மத்தியிலும் விசுவாசம்

ரோம சாம்ராஜ்யத்தின் கொடூரமான துன்புறுத்தல்களுக்கு மத்தியிலும், சபை பிதாக்கள் பின்வாங்கவில்லை.

  • பிலிக்கார்ப், இக்னேஷியஸ் போன்றோர் தங்கள் உயிரைக் கொடுத்தே சத்தியத்தைப் பாதுகாத்தனர். இவர்களது இரத்தமே "சபையின் விதை" என்று ஜே.பிலிப் குறிப்பிடுகிறார். இது இன்றைய விசுவாசிகளுக்குப் பெரிய தைரியத்தை வதாகமத்தின் மகத்துவத்தை தெரியப்படுத்துகிறது.
  1. முக்கிய சபை பிதாக்களின் தாக்கம்

ஜே.பிலிப் போன்ற எழுத்தாளர்கள் குறிப்பாக சில பிதாக்களின் முக்கியத்துவத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுபவர்கள்:

  • அத்தனாசியஸ்: கிறிஸ்துவின் தெய்வத்தன்மைக்காக உலகையே எதிர்த்து நின்றவர்.
  • அகஸ்டின்: மனிதனின் பாவம் மற்றும் தேவனின் கிருபை குறித்த ஆழமான போதனைகளை வழங்கியவர். இவருடைய போதனைகளே பிற்காலத்தில் சீர்திருத்தவாதிகளுக்கு பெரிய உத்வேகமாக அமைந்தது.

சபை பிதாக்களைப் படிப்பதன் பயன் என்ன?

ஜே.பிலிப் மேலும் கூறுகிறார், சபை பிதாக்களைப் படிக்கும்போது:

  • நாம் நம்பும் சத்தியங்கள் எவ்வளவு விலையேறப்பெற்றவை என்பது புரியும்.
  • சபை என்பது திடீரென உருவானது அல்ல, அது தேவனுடைய அநாதி தீர்மானத்தைக் கொண்டது என்ற பெருமிதம் ஏற்படும்.
  • நவீன காலத் தவறான போதனைகளை முறியடிக்க நமக்கு தேவையான ஞானம் கிடைக்கும்.

நிச்சயமாக! ஜே.பிலிப் தனது புத்தகத்தில் சீர்திருத்தக் காலத்தை சபை வரலாற்றின் ஒரு "மறுமலர்ச்சி" அல்லது "மீட்புக்காலம்" என்று மிக உயர்வாகக் குறிப்பிடுகிறார். 16-ம் நூற்றாண்டில் நடந்த இந்த இயக்கம், சபை இழந்த சத்தியங்களை மீண்டும் கண்டடைய உதவியது. அவர்கள் வலியுறுத்தும் முக்கிய அம்சங்கள் இதோ:

  1. "வேதவாக்கியமே அதிகாரம்"

சீர்திருத்தக் காலத்தின் மிக முக்கியமான செய்தி இதுதான். சபை பாரம்பரியங்களோ அல்லது மனிதர்களோ அல்ல, வேதாகமம் மட்டுமே இறுதியான அதிகாரம் என்பதை மார்ட்டின் லூதர் போன்றோர் நிலைநாட்டினர்.

  • மக்கள் தங்கள் சொந்த மொழியில் வேதத்தை வாசிக்க வேண்டும் என்ற தாகத்தை இது உருவாக்கியது. ஜே.பிலிப் இதைச் சபை வரலாற்றின் ஒரு திருப்புமுனையாகப் பார்க்கிறார்.
  1. "கிருபையினால் விசுவாசத்தினால் நீதிமானாக்கப்படுதல்"

இடைப்பட்ட காலப்பகுதில் திருச்சபையில் புகுந்திருந்த "கிரியைகளினால் இரட்சிப்பு" என்ற தவறான போதனையைச் சீர்திருத்தவாதிகள் எதிர்த்தனர்.

  • மார்ட்டின் லூதர்: "நீதிமான் விசுவாசத்தினாலே பிழைப்பான்" என்ற சத்தியத்தைக் கண்டடைந்து, அதுவே சபையின் அஸ்திவாரம் என்பதை உரக்கச் சொன்னார்.
  • பாவ மன்னிப்பு என்பது விலைக்கு வாங்கக் கூடியதல்ல, அது கிறிஸ்துவின் சிலுவை மரணத்தால் நமக்குக் கிடைக்கும் இலவச ஈவு என்பதை இவர்கள் மீட்டெடுத்தனர்.
  1. தேவனின் இறையாண்மை

ஜான் கால்வின் போன்ற சீர்திருத்தவாதிகள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக தேவனின் இறையாண்மையை வலியுறுத்தினர்.

  • மனிதனுடைய இரட்சிப்பு முதல் பிரபஞ்சத்தின் இயக்கம் வரை அனைத்தும் தேவனின் சித்தப்படியே நடக்கிறது என்ற "உன்னதமான இறையியல்" சபைக்குத் திரும்பக் கிடைத்தது. இது விசுவாசிகளுக்கு ஒரு பெரிய ஆறுதலையும் உறுதியையும் தந்தது.
  1. சாதாரண மக்களின் ஊழியம்

சபை என்பது வெறும் போதகமார்களுக்கு மட்டும் சொந்தமானது அல்ல, ஒவ்வொரு விசுவாசியும் ஒரு "ஆசாரியன்" என்ற உண்மையைச் சீர்திருத்தக் காலம் மீண்டும் கொண்டு வந்தது.

  • ஒவ்வொரு விசுவாசியும் நேரடியாகக் தேவனிடம் ஜெபிக்கவும், வேதத்தை ஆராயவும் உரிமை உண்டு என்பதை இந்த புத்தகத்தின் ஆசிரியர் ஒரு பெரிய விடுதலையாக விவரிக்கிறார்.
  1. பரிசுத்தமான ஆராதனை மற்றும் போதனை

ஆராதனையில் தேவையற்ற சடங்குகளை நீக்கிவிட்டு, தேவனுடைய வசனத்தைப் பிரசங்கிப்பதற்கே முதலிடம் கொடுக்கப்பட்டது. சபை என்பது சத்தியத்தைக் கற்றுக்கொடுக்கும் இடமாக மாறியது.

சீர்திருத்தக் காலத்தைப் வாசிப்பதால் நமக்குக் கிடைக்கும் பாடம்:

ஜே.பிலிப் கூறுவது போல, சீர்திருத்தம் என்பது ஒருமுறை நடந்து முடிந்த நிகழ்வு அல்ல; சபை எப்போதும் வேத சத்தியங்களுக்குத் தன்னை உட்படுத்திச் "சீர்திருத்தப்பட்டுக்கொண்டே இருக்க வேண்டும்" இன்று நாம் அனுபவிக்கும் வேதாகமச் சுதந்திரம் எத்தனை பெரிய போராட்டங்களுக்குப் பின் கிடைத்தது என்பதை உணர இது உதவும்.

நிச்சயமாக! ஜே.பிலிப் தனது புத்தகத்தில் பியூரிட்டன்கள் அல்லது தூய்மைவாதிகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களைப் பற்றி மிக உயரிய மதிப்பைக் கொண்டுள்ளார். 16 மற்றும் 17-ம் நூற்றாண்டுகளில் வாழ்ந்த இவர்கள், சீர்திருத்தக் கருத்துக்களைத் தங்கள் வாழ்க்கையிலும், சபையிலும் இன்னும் ஆழமாக நடைமுறைப்படுத்த விரும்பியவர்கள். ஜே.பிலிப் அவர்களைப் பற்றி வலியுறுத்தும் முக்கிய செய்திகள் இதோ:

  1. "வேதத்தின்படி வாழ்வது"

பியூரிட்டன்கள் வெறும் அறிவோடு நின்றுவிடவில்லை. அவர்கள் வேத சத்தியங்களைத் தங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில், குடும்பத்தில், மற்றும் வேலையில் எப்படிச் செயல்படுத்துவது என்பதில் அதிக கவனம் செலுத்தினர்.

  • ஒரு கிறிஸ்தவன் தன் நேரத்தை எப்படிச் செலவிட வேண்டும், எப்படிப் பேச வேண்டும் என்பது வரை அவர்கள் வேதாகமத்தின் அடிப்படையில் வாழ்ந்தனர்.
  1. "பரிசுத்தத்தின் மேன்மை"

"பியூரிட்டன்" என்ற பெயரே 'தூய்மை' என்பதிலிருந்து வந்தது. அவர்கள் சபையில் இருந்த தேவையற்ற சடங்குகளை நீக்கி, எளிமையான மற்றும் ஆவிக்குரிய ஆராதனையை விரும்பினர்.

  • ஜே.பிலிப், இவர்களது வாழ்க்கையை ஒரு "நடைமுறைத் தேவபக்தி" என்று அழைக்கிறார். அவர்கள் பாவத்தை மிகவும் வெறுத்தார்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவின் சாயலுக்கு மாறுவதையே குறிக்கோளாகக் கொண்டிருந்தார்கள்.
  1. "ஆழமான பிரசங்கங்கள்"

பியூரிட்டன் போதகர்கள் (உதாரணமாக: தாமஸ் வாட்சன், ஜான் பிளேவல்) வசனங்களை மிக ஆழமாக ஆராய்ந்து பிரசங்கிப்பார்கள்.

  • அவர்கள் ஒரு வசனத்தை எடுத்துக்கொண்டு, அதன் அர்த்தம் என்ன, அதிலிருந்து நாம் என்ன கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், அதை எப்படி நம் வாழ்க்கையில் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதை மிக விரிவாக விளக்குவார்கள். இது விசுவாசிகளை ஆவிக்குரிய ரீதியில் முதிர்ச்சியடையச் செய்தது.
  1. "மனசாட்சியின் தூய்மை"

பியூரிட்டன்கள் தங்கள் மனசாட்சியைத் தேவனுக்கு முன்பாகச் சுத்தமாக வைத்திருப்பதில் மிகக் கவனமாக இருந்தனர்.

  • உலகம் என்ன சொல்லும் என்பதைவிட, தேவன் என்ன சொல்வார் என்பதற்கே அவர்கள் முதலிடம் கொடுத்தனர். இதற்காக அவர்கள் சிறைவாசம் மற்றும் பல துன்பங்களைச் சந்திக்கத் துணிந்தனர். ஜான் பனியன் என்ற தேவமனிதன் சிறையில் இருந்தபோதுதான் 'மோட்சப் பயணம்' என்ற புகழ்பெற்ற புத்தகத்தை எழுதினார் என்பதை ஜே.பிலிப் நினைவூட்டுகிறார்.
  1. "குடும்ப ஆராதனையின் முக்கியத்துவம்"

பியூரிட்டன்கள் ஒவ்வொரு வீட்டையும் ஒரு "சிறிய சபை" என்று கருதினர்.

  • குடும்பத் தலைவர்கள் தங்கள் பிள்ளைகளுக்கும், வேலைக்காரர்களுக்கும் வேதத்தைக் கற்றுக்கொடுக்க வேண்டும் என்பதில் உறுதியாக இருந்தனர். இது தலைமுறை தலைமுறையாக விசுவாசம் கடத்தப்பட உதவியது.

பியூரிட்டன்களைப் படிப்பதன் பயன்:

ஜே.பிலிப் கூறுவது போல, இன்றைய கால ஓட்டத்தில் நாம் இழந்திருக்கும் "ஆழமான தேவபக்தி" மற்றும் "வசனத்தின் மீதான தீவிரத்தை" மீண்டும் பெற பியூரிட்டன்களின் வரலாறு நமக்கு உதவும். அவர்கள் வெறும் ' மதப் பற்றுக் கொண்டவர்கள்' அல்ல, அவர்கள் "தேவனால் ஆட்கொள்ளப்பட்ட மனிதர்கள்."

ஜே.பிலிப் பியூரிட்டன்களுக்கு அடுத்ததாக மிக முக்கியமான ஒரு காலகட்டத்தைப் பற்றிப் பேசுகிறார். அதுதான் " மறுமலர்ச்சி மற்றும் மிஷனரி இயக்கம்"

பியூரிட்டன்களின் ஆழமான தேவபக்திக்கு ஒரு சில தலைமுறைகளுக்குப் பிறகு, சபைகளில் ஒருவிதமான ஆவிக்குரிய மந்தநிலை ஏற்பட்டது. அதை மாற்ற தேவன் எழுப்பிய எழுப்புதல் வீரர்களைப் பற்றி ஜே.பிலிப் விவரிக்கிறார்:

  1. 18-ம் நூற்றாண்டு எழுப்புதல்

சபைகள் சடங்காச்சாரமாக மாறியபோது, தேவன் ஜார்ஜ் ஒயிட்ஃபீல்ட் மற்றும் ஜொனாதன் எட்வர்ட்ஸ் போன்றவர்களை எழுப்பினார்.

  • இவர்கள் சபையின் நான்கு சுவர்களுக்குள் மட்டும் நில்லாமல், வெட்டவெளிகளிலும் சந்தைகளிலும் பல்லாயிரக்கணக்கான மக்களுக்குப் பிரசங்கித்தனர்.
  • "மறுபடியும் பிறத்தல்" என்ற சத்தியத்தை இவர்கள் மீண்டும் வலியுறுத்தினர். இது வெறும் அறிவு சார்ந்த கிறிஸ்தவம் அல்ல, இருதய மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் ஆவிக்குரிய எழுப்புதல் என்று ஜே.பிலிப் அந்த வரலாற்றை சுட்டிக்காட்டுகிறார்.
  1. நவீன மிஷனரி இயக்கத்தின் தொடக்கம்

சபை வரலாற்றைப் படிப்பதன் மூலம், சுவிசேஷம் எப்படி உலகம் முழுவதும் பரவியது என்பதை நாம் அறியலாம். குறிப்பாக 18 மற்றும் 19-ம் நூற்றாண்டுகளில்:

  • வில்லியம் கேரி: "தேவனுக்காகப் பெரிய காரியங்களை எதிர்பார்ப்போம், தேவனுக்காகப் பெரிய காரியங்களைச் செய்வோம்" என்ற முழக்கத்தோடு இந்தியாவுக்கு வந்தவர்.
  • இவரைப் போன்ற மிஷனரிகள் செய்த தியாகங்கள், மொழிபெயர்ப்புப் பணிகள் மற்றும் சமூக மாற்றங்கள் (உதாரணமாக: இந்தியாவில் சதி ஒழிப்பு) சபை வரலாற்றின் பொற்காலங்கள் என்று ஜே.பிலிப் கூறுகிறார்.
  1. தனிநபர் சாட்சிகளும் தியாகங்களும்

இந்தக் காலகட்டத்தில் வாழ்ந்த தனிப்பட்ட மிஷனரிகளின் கதைகளை (உதாரணமாக: ஜிம் எலியட், ஹட்சன் டெய்லர்) ஜே. பிலிப் குறிப்பிடுகிறார். இவர்கள் தங்கள் சுகபோகங்களை விட்டுவிட்டு, அறியப்படாத தேசங்களுக்குச் சென்று ரத்த சாட்சிகளாக மரித்தனர்.

  • இவர்களுடைய வரலாறு, இன்றைய கிறிஸ்தவர்கள் தங்களுக்குள்ளேயே முடங்கிக் கிடக்காமல், "உலகமெங்கும் போய் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கியுங்கள்" என்ற கிறிஸ்துவின் கட்டளையை நிறைவேற்றத் தூண்டுகிறது.
  1. சபை வரலாற்றில் இருந்து நாம் கற்க வேண்டிய பாடம்

புத்தகத்தின் முடிவில் ஜே. பிலிப் ஒரு மிக முக்கியமான செய்தியைச் சொல்கிறார்:

  • சபை வரலாறு என்பது வெறும் "கடந்த காலம்" அல்ல, அது நமது "நிகழ்கால" விசுவாசத்திற்கு ஒரு பாடம்.
  • முற்காலப் பரிசுத்தவான்கள் எதற்காகப் போராடினார்களோ, அதே சத்தியத்திற்காக நாமும் இன்று உறுதியாக நிற்க வேண்டும்.
  • சபை சந்திக்கும் பல இக்கட்டுகள் புதிதல்ல; தேவன் ஆரம்பம் முதல் இன்று வரை தன் சபையைக் கைவிடாமல் பாதுகாத்து வருகிறார் என்ற நம்பிக்கையோடு நாம் முன்னேற வேண்டும்.

ஜே.பிலிப் தனது புத்தகத்தின் இறுதிப் பகுதிகளில், சபை வரலாற்றின் ஒட்டுமொத்தப் பாடத்தையும் தொகுத்து, அது இன்றைய விசுவாசிக்கு எப்படிப் பயன்படுகிறது என்பதைப் பற்றிப் பேசுகிறார். மிஷனரி இயக்கங்களுக்கு அடுத்ததாக அவர் வலியுறுத்தும் மிக முக்கியமான செய்திகள் இவை:

  1. நவீன கால சவால்கள் மற்றும் விசுவாசம்

வரலாற்றின் தொடர்ச்சியாக, 19 மற்றும் 20-ம் நூற்றாண்டுகளில் உருவான தாராளவாதக் கொள்கைகள் (Liberalism) மற்றும் வேதாகமத்தின் அதிகாரத்தைக் கேள்விக்குள்ளாக்கும் போக்குகளைப் பற்றி அவர் எச்சரிக்கிறார்.

  • கடந்த காலத்தில் சபை பிதாக்களும், சீர்திருத்தவாதிகளும் எப்படிச் சத்தியத்திற்காகப் போராடினார்களோ, அதேபோல இன்றைய தலைமுறையும் நவீன காலத் தவறான போதனைகளுக்கு எதிராக விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும் என்று அவர் வலியுறுத்துகிறார்.
  1. வரலாற்றின் மூலம் கிடைக்கும் தாழ்மை

சபை வரலாற்றைப் படிக்கும்போது, நாம் மட்டும் தான் சரியானவர்கள் அல்லது நாம் தான் எல்லாவற்றையும் சாதித்துவிட்டோம் என்ற எண்ணம் மறைந்துவிடும்.

  • நமக்கு முன்பாக வாழ்ந்த மகா பெரிய பரிசுத்தவான்கள் செய்த தியாகங்களோடு ஒப்பிடும்போது, நாம் எவ்வளவு சிறியவர்கள் என்பதை வரலாறு நமக்கு உணர்த்துகிறது. இது ஒரு கிறிஸ்தவனுக்கு அவசியமான தாழ்மையை உருவாக்குகிறது.
  1. "தேவன் கைவிடுவதில்லை" என்ற நிச்சயம்

புத்தகத்தின் ஒரு முக்கியமான முடிவுரை என்னவென்றால்: "மனிதர்கள் வரலாம், போகலாம்; ஆனால் சபை நிலைத்திருக்கும்." சபை கடும் துன்புறுத்தலுக்கு உள்ளான போதும், தலைவர்கள் தவறிய போதும், அந்தந்தக் காலக்கட்டத்தில் தேவன் எஞ்சியிருந்த ஒரு சிறு கூட்டத்தை எழுப்பி, சத்தியத்தைப் பாதுகாத்தார். இந்த "தேவனுடைய விசுவாசம்" தான் நம்முடைய எதிர்காலத்திற்கும் நம்பிக்கை அளிக்கிறது.

  1. ஒரு முடிவல்ல, ஒரு தொடக்கம்

புத்தகத்தின் இறுதியில் ஜே.பிலிப் வாசிப்பவர்களுக்கு விடுக்கும் அழைப்பு இதுதான்:

  • சபை வரலாறு என்பது வெறும் தலைப்புச் செய்திகள் அல்ல; அது நாம் பங்கெடுக்ககூடிய ஒரு தொடர்ச்சியான ஓட்டம்.
  • முற்காலப் பரிசுத்தவான்கள் தங்கள் ஓட்டத்தை முடித்து, அந்த 'விசுவாசத் தீப்பந்தத்தை' நம்மிடம் கொடுத்துள்ளனர். அதைச் சிதையாமல் அடுத்த தலைமுறைக்குக் கொண்டு செல்லும் பொறுப்பு நமக்கு இருக்கிறது.

புத்தகத்தின் சாரம்சம்:

ஜே.பிலிப் இந்த புத்தகத்தை ஒரு தெளிவான பார்வையோடு முடிக்கிறார்: சபை வரலாறு என்பது தேவன் மனித வரலாற்றில் செயல்பட்ட விதம். இதை நாம் சரியாகப் புரிந்துகொண்டால், நாம் ஒருபோதும் கிறிஸ்தவ வாழ்வில் சோர்ந்து போகமாட்டோம், அதே சமயம் சத்தியத்தை விட்டு விலகவும் மாட்டோம்.

கட்டுரை ஆசிரியரியரின் வேண்டுகோள்:

வாசகர்களின் கவனத்திற்கு; திருச்சபை வரலாற்றை தெளிவான கண்ணோட்டத்தில் “கிருபை சீர்திருத்த வெளியீடு” மூலம் விரைவில் ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட நாங்கள் திட்டமிட்டுள்ளோம் இந்த மாபெரும் பணிக்காக வாசகர்கள் தொடர்ந்து ஜெபித்துக் கொள்ளும்படி கேட்டுக்கொள்கிறோம்.

 

'தமிழ் கிறிஸ்தவக் களஞ்சியம்' வெளியிடப்படும் படைப்புகளுக்கு மட்டுமே நாங்கள் பொறுப்பாவோம், அந்த ஆசிரியர்களின் பிற படைப்புகளுக்கு அல்ல.

Join WhatsApp எங்களுடைய வலைத்தளங்களை பின்தொடர...

நாங்கள் புதிதாக பதிவிடும் புத்தகங்கள், கட்டுரைகள், மற்றும் ஒலி புத்தகங்கள் பற்றிய விவரங்கள் உங்களுக்கு மின்னஞ்சல் மூலம் அனுப்பப்படும்.